بسم الله الرحمن الرحیم
947- خط کلى نظام اسلامى؛ رسیدن به تمدن اسلامى 13
949- تحقق کامل تمدّن اسلامى در دوران ظهور حضرت بقیةاللّه ارواحنافداه 13
23-7-91- بخش اصلی تمدن اسلامی.. 14
17-9-87- تمدن اسلامی در راه است... 15
6-8-83-مراحل انقلاب اسلامی.. 15
16-11-81- آزاداندیشی و آزادی بیان.. 16
19-6-76-علم و معنویت هدف تمدن اسلامی.. 16
نقش و جایگاه روحانیت در نظام 17
93 - حوزههاى علمیه؛ قوام اصلى نظام در گذشته، حال و آینده 17
95- آیندهى بلند مدت نظام در گرو سه عنصر اصلى حوزه: 17
145-پاسخ به نیازهاى قانونى و نظریه اى نظام 18
147-تامین نیاز حوزه و جامعه: مرجع، مدرّس، محقّق، قاضى و مبلّغ 19
148-دفاع از مبانى انقلاب و اسلام در برابر هجوم فکرى دشمنان 20
153-لزوم تشکیل بانک اطلاعات براى تامین نیازهاى فکرى جامعه و جهان 21
154- حضور فعال در میدان مبارزه با تهاجم فرهنگى 21
160-نقش حوزه در تربیت مدیران عالى و میانى نظام 22
434-حوزه متولى پاسخ به سؤالات درباره پایه تفکر اسلامی و مبانی نظام و ... 23
434-وظیفهى حوزه؛ قرار گرفتن در متن حوادث علمى جهان 23
967-تلاش براى تکمیل و رفع نواقص نظام اسلامى و پرهیز از تضعیف انقلاب 24
968-ایجاد صلاحیت هاى لازم و پیش بینى براى مقابله با بحرانهاى فکرى در طلاب 25
952- نقش روحانیت و حوزه در ساخت تمدن اسلامى 25
111- وظیفهى استثنایى روحانیت در زمان حاضر. 26
112- صدمه دیدن اسلام در صورت ضعف عمل جمهورى اسلامى 26
115- نقش اول روحانیت و حوزه در تحقق اسلامیت نظام 26
200- حضور فعال روحانیت؛ شرط بقاى نظام و استقلال کشور 26
200- لزوم بررسی شرایط تاثیر روحانیت... 27
132- حفظ آبروى هزار ساله ى روحانیت شیعه با رعایت زى طلبگى 27
140- لزوم مشخص بودن هدف و چشم انداز برای حوزه و طلاب... 28
165- سه واژهى بسیار مهم در انقلاب؛ وحدت، حوزه و دانشگاه 29
165- توحید؛ پایهى وحدت در جامعهى اسلامى 29
167- به هم پیوستگى هزار سالهى علم و دین در ایران 29
168- استعمار؛ عامل جدایى حوزه و دانشگاه 29
169- آسیبهای حوزه و دانشگاه به سبب دوری از هم.. 29
172- معنای وحدت حوزه و دانشگاه 30
1055-وظیفهى شوراى مدیریت نسبت به فعال کردن نهضت پاسخ به سؤالات نظرى و عملى جامعه در حوزه 31
638-لزوم برنامه ریزى براى وظایف مختلف حوزه 31
101- جامعهى مدرسین؛ مغز متفکر و چشم بیناى نظام 32
طرح هجرت و توسعه حوزه های شهرستانها: 32
معنا،ضرورت ها، ملزومات،متولیان حوزه متحول 34
معنای حوزه متحول(انتظارات از حوزه ایده آل) 34
145- معنای صحیح تحول و نوسازی حوزه: (انتظارات از حوزه متحول) 34
تحقق انتظارات چهار گانه از حوزه 34
159- ضرورت سازمان یافتن حوزه براى برآوردن انتظارات از حوزه 34
209- ضرورت تکمیل و آینده نگری در کار حوزه ها 35
سه وظیفه در برابر حوزه=» در جمع برخی از نخبگان حوزه سال74. 35
664- وظیفه اول و دوم: حفظ و ترمیم حوزه 35
665- وظیفه سوم:رشد دادن به حوزه 36
665- زنده بودن حوزه؛ شرط حفظ، ترمیم و بالندگى آن 36
تحلیل وضعیت کنونى حوزه و رفع اشکالات آن. 36
اشکال اول حوزه امروز : عقب بودن از زمان خود. 36
668- عقب بودن حوزه امروز از لحاظ فقهی و کلامی از دنیاى زمان خود. 36
670- عقب بودن حوزه از دنیا در زمینه ى نگارش کتب اخلاقى 37
670- عقب بودن حوزه در زمینه ى حقوق از حقوق دنیا 37
671- عقب بودن حوزه در زمینه ى علوم فلسفى و کلامى 38
اشکال دوم حوزه امروز: عدم استفاده از نیروى انسانى موجود. 38
672- الف)عدم گسترش کمّى روحانیت متناسب با نیاز جامعه. 38
673- ب) عدم گسترش محتوایى حوزه 39
674- ج) عدم گسترش در نشر و تبلیغ 39
136- قدمت تفکر اصلاح حوزه (از زمان آقا سید ابوالحسن اصفهانی در نجف: 1320 ش) 40
138- پیرزی انقلاب و انقطاع بهانه ها ؛ لزوم تلاش براى مدرنیزه کردن حوزه منطبق با نیازها 40
682- بهره گیری از فرصت حکومت اسلامی و فضای پذیرش تحول در حوزه 40
683- لزوم استقلال حوزه از دولت 40
684- مؤاخذهى خداوند؛ عقوبت بى توجهى نسبت به علاج مشکلات حوزه با وجود فرصت تحول.. 41
685- ب) همت گماشتن براى علاج 41
685- ج) بیدار شدن روح کار در فضلاى جوان حوزه 42
139- احساس وظیفهى رهبرى نسبت به تحول در حوزه 42
138- همه مسئولیت دارند حتی مومنان و مسئولان کشور 42
667- همه مسئولند ولی لزوم تفکر خود حوزویان نسبت به مسائل حوزه 42
144- لازمهى تحول؛ همکارى مراجع عظام، جامعهى مدرسین، شوراى مدیریت و طلاب 43
ب) طلاب، فضلای جوان و اساتید 43
436- لزوم انجام تلاش سریع و پرمغز براى تحول در حوزه از سوی همه فضلا، مدرسان و آدم های دلسوز 43
140- نقش برجسته طلاب و مجمع نمایندگان طلاب البته زیر نظر مراجع.. 44
ج) دستگاه مدیریت و شوراى عالى حوزه 44
686- مدیریت تحول توسط یک مرکز مشخّص (مدیریت حوزه) 44
اصول و راهبردهای کلی حوزه متحول 45
دغدغه های مقام معظم رهبری درباره انقلاب و حوزه
947- خط کلى نظام اسلامى؛ رسیدن به تمدن اسلامى
مطلب اوّل این است که خط کلّى نظام اسلامى چیست؟ اگر بخواهیم پاسخ این سؤال را در یک جمله ادا کنیم، خواهیم گفت خط کلّى نظام اسلامى، رسیدن به تمدّن اسلامى است.
ساموئل
هانتینگتون در کتاب «چالش‌های هویت در آمریکا» موفقیت نظام سیاسی آمریکا
را در هویت‌سازی علیرغم حضور افراد متعدد خارجی با رسوم، اعتقادات و
فرهنگ‌های متفاوت و بعضاً متضاد، آمریکایی کردن (Americanization) آنها
می‌داند.